台湾老兵后代口述国共恩仇：父辈流亡与乡愁

1949年，国民党几十万军队撤往台湾，随军而去的还有大批家眷，以及对新政权心存疑惧的逃难者。当时他们都不会想到，这一去将困守孤岛四十年，两岸杳无音信，望眼欲穿。

一场突如其来的撤退，制造了中国几百年来规模最大、最集中的移民 潮，也酿成了人伦悲剧。台湾迎来一百万背井离乡的游子，大陆留下一百万破碎的家庭。20世纪80年代末，台湾终于开放老兵回乡探亲，对于大多数家庭来说， 隔开亲人的不再是一湾浅浅的海峡，而是一方矮矮的坟墓。故乡虽在，但已物是人非。刘以善：逝去的“老家”

2009年1月，《宝岛一村》在台北国父纪念馆上演，台湾空军少将刘以善陪时任“副总统”萧万长去看这出话剧。刘以善，生于1946年，祖籍河南，他与记者说 台湾普通话，回身与家人说话时，则是地道的河南方言。他一生与眷村有不解之缘，青少年时期一直在眷村玩耍，成年后从军校毕业，后分配到政工部门，眷村管理 和服务事务是他的工作重点之一。刘以善感到，那出舞台剧仍然是片面的，一场戏，一个舞台，几个布景，很难把眷村和“外省人”几十年的甘苦表达出来。究竟是 什么没有表达出来，他也说不清楚。

3岁赴台 爷爷和外公在大陆遭批斗死去

刘以善的父亲刘自铭生于1920年，是黄埔军校七分校第十五期（1938-1940年）毕业生，抗战时期服役于西北战区胡宗南的部队，抗战胜利后奉调 青岛，是一名陆军上尉。撤离青岛那天是1949年6月1日，现已91岁高龄的刘自铭记得很清楚，因为那一天是农历五月初五，端午节。刘自铭带着即将临盆的 妻子和3岁的儿子刘以善，匆匆登上“延平轮”，在海上漂泊8天，到达台湾北部的基隆港。

百万大军涌入小岛，许多冗余军官分配在澎湖成立军官总队。刘自铭请求退伍谋生，获准后去新竹投奔远房亲戚。“说是退伍，其实叫做‘辞职’更恰当，因为 当时没有发放退伍金。”刘以善回忆说。“为了给妈妈找生产的地方，父亲在人家房檐下，用篱笆围了间屋子，全家住在那里，每月给房东四十斤大米作为房租。母 亲上船前在腰上缠了一些戒指和‘袁大头’，初到台湾的几个月，父母就靠变卖这些细软维持生活。虽然艰苦，但我父亲能带上妻儿一起逃难，已经是不得了了。父 亲后来在宜兰县三星乡当了公务员，母亲生产后也继续小学教师职业。”

与刘自铭一同赴台的官兵，有的来不及带家眷，有的是单身汉，但到了台湾也不许结婚。那时还准备“反攻大陆”，士兵结婚会丧失士气。早年规定30岁才可 结婚，后来放宽到25岁。许多军人退伍时早已过了适婚年龄，本地姑娘又不愿嫁给无根基、无生存技能的外省兵，于是今天的台湾有许多终身未婚的老“荣民”， 凄凉孤独。

到台湾初期，借助一些权贵，还能得到大陆的零散讯息。刘以善父母得知，家人在他们去台后境遇凄惨。

“我父母的出身用大陆的说法是‘黑五类’。”刘以善说。爷爷刘金生在河南老家铺路造桥，是做善事的乡绅，很受民众爱戴。“当时说要批斗我爷爷，农会骨 干和乡亲们联名帮爷爷讲话，这样反而更糟，他成了有势力的‘善霸’，更要批斗。民国四十一年（1952年）农历四月初一，爷爷被打成重伤躺在地上，没人敢 管，直到天黑后才有三个亲戚去把已死的他背回来匆匆掩埋，埋在何处至今不能确定。”刘金生在此前预见到形势不好，把两个女儿即刘以善的二姑和小姑送到外 地，她们改了名字，加入解放军文宣队，免于受到家庭牵连。